第0827章 卷二447 发条和骰子-《开天辟地见苍凉》


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      他:『你觉得未来真的是不确定的吗?』

      我:『呃……这个……嘶……我要怎么回答呢?我身在过去,如何得知将来是否是确定的呢?』

      『在龍族,我们一位伟大的智者说过,如果宇宙是个发条,那么上帝不会掷骰子。他安排了人类的一切,包括伟大的生和渺小的死,我们只是他的发条玩具。』

      『有神论者真可怕。然而,假若我们能改变这件事情,这不就说明世界是个骰子吗?我们提前得知未来,超越星空,他没有看见我们的时候,亦或者不注意的时候,这世界,就是不生也不死的状态。』

      要解释这个理论很简单,你可以把上帝看做棋盘上的棋手,他来了,这棋盘上的棋子才存在。才进行变动,他确定了自己的棋子是“确定”状态。

      但假如他不在,是否这棋子就真的不会活动呢?答案或许不是“否”,因为他没有观测,未来是不确定的。只有他亲自观测,未来才会继续演变。

      然而,倘若我们提前观测到他所观测到的未来,这未来就同时产生了改变。因为,我们身为棋子而观测到了我们观测不到的事物。如果得知了未来,这对未来本身就是一种改变。因为我们在“观测”他。

      我们如果能反抗他,打败他,让我们自由掌控这个世界的一切,本质上,就是我们打破了第四面墙。

      反之,如果我们此刻是上帝,我们不观测一个事物。怎么知道它在如何运动呢?这在某个学说里,有一种解释是“事物可以瞬间出现在宇宙的任何地方”,取决于人的观测。

      一旦掌握这终极的规律,你可以让自己“存在又死亡”,“走动却又没走”。因为你可以让自己以任何形态存在,哪怕在人类的逻辑里是“错误”。这也可以做到,因为这对你而言是正确的,存在却不存在,对你而言也是一种形态。也指代这未经观测,无法确定的结果。

      把一只猫关在装有少量毒物的密闭容器里。毒物有一定的几率被释放,如果毒物被放出来,猫就会死,如果毒物没有被释放,猫就存活。

      我们如果去观测这只猫,就是“干涉”未来,使其具有确定性,符合逻辑,因为猫不能又死又活。反之,如果没有人在意,它可以是死是活。以违背逻辑的形态而存在,只要没人注意到便是如此。

      我:『那么……当一切到达顶点,存在即为灭亡。因为你不能从没有里诞生出任何事物。否则,没有不也是“有”吗?因为,它来源于某样事物,不就不是没有了吗?』

      『是啊……』

      他叹息起来,直到星芒湮灭。

    


    


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