第三百九十六章:康居国康氏诸族-《五胡明月》
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“葛大人是否还记得谢艾所的情况,这个赵岭的妹妹就是康氏族人,而且他们从分开,那据我自己推测,应该是他们很的时候就被康氏的族人拆开了,他们把赵岭派到赵氏去,而利用康碧麦朵,也就是赵岭的亲妹妹为人质,以此要挟他为康氏忠心耿耿的做事!”
“你的意思是?!”
“自己的族人都要使用这种方法来让他们不能反抗,顺从的听命于家族的安排,可见这支平阳康氏的强势和霸道,这样的族规,绝不是一般户或者普通大族会有,而且我的祖父在笔记中也记载过,这支平阳康氏不仅生意做的很大,其族长还长期担任屠各匈奴的高位!”
“啊!我想起来了,好像现如今匈奴汉国的太史令就叫康相!”(《晋书》卷102《刘聪载记》中记载,有太史令康相!各位看官如果看过我的《正史晋阳之战:一曲胡笳救孤城》中的那位太史令,就会知道这个太史令官职在匈奴汉国的崇高地位了)
“康氏不仅有商贾还有大量的佛教徒,从汉代起就不断渗入中原各地,我记得汉灵帝时期就有一个叫康巨的,写了一部佛教经典《问地狱事经》,此经言直理质,不加润饰,确实很有意思!”
听到这里,本来有些烦躁孙盛不尽快切入主题的葛洪也来了兴趣,顿时脱口道:“这地狱是什么?”(记载于《高僧传》卷一)
“我也不清楚,没仔细看,当时不过是简单的过目一遍把内容全部记下来而已,仔细一想应该是人死之后的去处的!”
孙盛的话语其实并不是很大声,可是对于葛洪来,这简直就是震耳欲聋一般的响亮!
葛洪觉得自己有些恍惚,那“地狱”二字,就像是惊雷一般令人震撼,佛教已经提出这个了吗?怎么会这样……
孙盛眼见葛洪有些异样,只道是葛洪也被自己的博闻强记所慑服,一时更加兴高采烈地卖弄道:“我记得还有汉献帝时期,有一个叫康孟祥的康居僧人,在洛阳翻译经书,这二人据不仅是僧人还是商人!”(《出三藏集记》卷15有记载)
葛洪听到“商人”二字,这才回过神,惊呼道:“这些佛教徒竟然还是商人?!”
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