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    先秦时期，百家争鸣，文化璀璨，诸如阴阳家，墨家，兵家等推崇个人修行，尤为重视修炼个人的精神和体魄。

    那些体魄很强、毅力十足的人，被人认为体内存在一种‘气’，由此产生了‘练气’一说，而那些崇尚这种生活方式的人便被称之为练气士。

    一些练气士崇尚古代赤松子广成子，渴望修炼成仙，于是练气士中也分出不同的流派。

    最早的练气士，认为可以合成一种丹药，让人服下之后，可以飞升成仙，长生不朽。

    经过一代代人的失败之后，又有人提出以自身为鼎炉，以意念为火，以呼吸为风，以气为引，在体内炼出一颗内丹来，达到成仙的目的。

    而内丹之术最重要的就是修炼出作为引子的气，经过无数人前仆后继的摸索，通过吐纳呼吸的修炼，终于有人在体内修炼出‘气’，并且将其命名为丹气。

    随着一代代人对气的改良和补充，尽管依然没有人可以成仙，但是练气的体系已经越来越完善。

    练气士发现修炼出丹气之后，身体变得更加强健，可以看得更远，跳的更高，当丹气运转体内时，还可以做出凌厉的攻击。

    于是一部分自知修仙无望的练气士，重新回到凡俗之中，并将丹气的修炼方法流传开来，演变到了后世，就成为了如今的真气。

    当宋行接触到明玉功之后，弄明白了真气的运转方式，发现真气是一种与内家拳可以同时修炼，甚至可以互补不足的修炼体系。

    所以在明玉功修炼到第九层之后，宋行也没有放松对它的修炼，甚至以真气为引，结合自身的武道理念，继不周山之后，创出更加强大的半式散手。

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