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    院长说：“我们一般每年只有在12月的第1个星期，才向前来作弥撒的人们展出。”

    走出圣凯瑟琳教堂，路过西边的欧默尔清真寺时，罗杰探头往里面张望。

    他看到寺顶挂着一盏由16只油灯组成的大吊灯，灯下面是木制的讲经台和长排的木座椅。

    院长领着罗杰一行进入修道院内的图书馆。

    他骄傲地介绍道：“这里藏书5000册。

    “包括阿拉伯文、希腊文、突厥文、波斯文、古波兰文、埃塞俄比业文、拉丁文、古叙利压文、亚美尼亚文和科普特文等12种文字。

    罗杰扳着手指头，他只听到10种，大概还有两种文字被包含在“等”里面了。

    他没和院长较真。

    院长指着放在一个特制木架上的书说：

    “这是耶稣诞生600年时，用古叙利亚文抄写的《摩西五经》，世所罕见的古老《圣经》译本。

    “这是我们的镇院之宝。”

    他又带着罗杰一行观看了图书馆内珍藏的，历代哈里发和苏丹向修道院颁发的诏书、法令以及各种手抄本和文献。

    他说：“若非这些文件，我们这座深陷于伊兰斯人领地的基督教修道院，是无论如何都无法续存下来的。”

    院长满含深意地注视着罗杰的眼睛说：

    “这里是基督教的圣地，能够留存到现在，实在是不容易。

    “前几任的院长，为了避免激怒埃及法蒂玛王朝哈里发，甚至同意了他的要求，在这里修建了清真寺。

    “我也是极力地想要把这座修道院维持下去，因此我竭尽全力地避免它陷入到伊兰斯教和基督教的纷争当中。

    “前段时间，耶路撒冷国王鲍德温隐姓埋名来到这里，以一个普通朝圣者的身份，修行和忏悔。

    “就在几天前，我因他的忏悔而得知了他的身份，虽然因为怜悯，我同情他的病情，但我还是劝说他离开。

    “因为他耶路撒冷国王的身份一旦暴露，必然会引来埃及人的无尽刀兵。

    “我恳求他、哀求他。

    “我对他说，再多的忏悔和修行，也比不上为了保护圣地而自我牺牲。

    “如果他愿意离开，他的所有罪行，都能够得到宽恕。

    “于是，耶路撒冷国王鲍德温离开了。”

    罗杰听懂了修道院长想说却没有明说的话，这是在委婉地要求自己带着部队离开。

    他面上带着淡淡的微笑，点着头说：

    “保护圣地是基督徒神圣的使命，没有什么比这更重要了。

    “我同样不会引来埃及人的刀兵，请您放心，我今天就离开。”

    虽然罗杰很想知道国王鲍德温的去向，但他知道修道院长就算知道，也是不会说的。

    于是，罗杰留下一笔捐赠后，离开了圣凯瑟琳修道院。

    同行的伍德沃德埋怨道：“真是小气，拿了捐赠，不说让我们过夜，连顿饭都不请。”

    劳伦斯则感慨道：“原来陛下跑到这里来了，难怪搜遍耶路撒冷都找不到他呢。”

    罗杰说：“等我们打完这仗，回到阿里什后，再派人通知王后。

    “不过，我估计陛下离开这里后，应该回耶路撒冷去了，要不然，他还能去哪儿呢？”

    一行人汇合已经补满水的大部队后，没有停留，向东往亚喀巴进发了。

    抵达亚喀巴附近，已经是五天后的落日时分。

    罗杰一行驻扎在“阿拉伯山谷”中，这里尽是高低起伏的山头和谷地，到处是无法上下的峭壁，荒凉得几乎没有一根杂草。

    罗杰带着亲卫驾马，绕了个圈，跑上了一座峭壁，远眺亚喀巴。

    他看到这座建在阿拉伯谷地南端、亚喀巴湾北端的港口，位于大约仅仅11公里宽的狭窄低平海岸上。

    海里有海豚时不时跃起，岸边有大量的候鸟。

    然而海里面并没有埃及人的海船，岸上也没有看到努比亚人。

    但是海岸上残留的大量痕迹显示，这里确实曾经有很多人。

    罗杰有些担心，自己是不是来晚了，努比亚人已经踏上了摩西古道，开始了对耶路撒冷城的远征。

    一个鬼魅的身影窜了过来，被亨克拦住。

    斥候队长报告道：“在亚喀巴东面，月亮山谷里，发现了努比亚人的营地。”


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