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    方以智当时就感觉气氛有些不太对劲，这封还圣上赏赐，那是基本不可能，这年头，大臣们连中旨都不敢封还，封还赏赐？那除非脑子被驴踢了。

    这是不给圣上面子的行为。

    方以智虽然情商不高，也不会如此的犯蠢。

    当时就低下头，颤颤巍巍的道。“微臣不敢。”

    “你先下去等着，胡丰主，敲景阳钟，招群臣进见。”

    ……

    方以智的教材编写工作取得一定的进展后，朱慈在准备对科举制度开始动手。

    首先是旧式的科举制度，基本只有有明一朝只有进士一科，便虽然也有明算，格物，武举，策论，等等小偏门，但终究不是主流。

    只能算作选修课，高考不加分。

    进士科的主要内容，便是四书五经。以八股文的方式代圣人言阐述经义。

    在大多数人看来，只有进士及地，才是读书人的巅峰，也是华夏所有精英们所要争取的目标。

    朝廷的侧重点，决定了国家的发展格调，国家的精英都是酸腐大儒，那这个国家也就彻底酸了。

    旧科举，必须被终止，这是历史的大势，早晚要灭亡，而早一些灭亡，国家则早一些步入现代化的发展轨道之中。

    但是，朱慈觉得自己还是比较仁慈的，如果突然宣布，以后取消进士科的四书五经的内容，多少读书人会因此绝望？

    朱慈为最后还是给他们一个缓冲期，心里准备的时间。

    定于明年辽宁元年举办的春闱，进士科最后一次取考四书五经。

    当朱慈突然宣布这一消息的时候，几乎所有的大臣们都震惊了。

    四书五经是儒家的精髓所在，如果不考四书五经，那考什么？

    明算？格物？明法？骑射？

    那些都是些什么上不得台面的东西？

    不去学圣人恩服天下，世人不再崇古崇德，没有儒家思想的华夏，和那些蛮夷有什么区别？

    况且，天下的读书人都在以攻读四书五经为目标，突然告诉他们四书五经以后不考了，有没有考虑他们的感受。
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